总编辑有话说｜从复旦研究生退学摆摊，看多元价值追求下的观念重塑

《华夏早报》“总编辑有话说”专栏评论

文/董哲

“我满足了，活得更自在了”这几天，#985研究生退学摆摊日入700元#的话题冲上微博热搜，一时间，事件主人公费宇的故事也成为不少网友热议的话题，有网友觉得这无可非议，毕竟每个人都有选择的自由；也有网友觉得此事操之过急，中途退学甚是可惜。（3月22日 新黄河）

“对这种行为不鼓励，不推崇，最好别去借着大学研究生的话题投机取巧，要脚踏实地的去做事才能长久。”“活得开心为什么最重要，因为找到了天赋所在，这才是真的没有浪费资源，而不是非要为了沉没成本去做一辈子不开心的事情。”“这个例子就是中国现阶段的悲哀，只要能挣钱，科研不如开直播。”近日，“985研究生退学摆摊日入700元”的新闻引发了广泛的社会讨论。这一事件不仅仅是一个关于个人职业选择的故事，更深刻地反映出当下社会在学习观、就业观、事业观、生活观、人生观和价值观等多方面存在的复杂情况。

从学习观来看，传统观念中，人们往往将读研，尤其是就读于像复旦大学这样的顶尖学府视为一种近乎神圣的追求。研究生阶段被视为深入学术研究、获取更高知识境界的必经之路。然而，费宇的选择让我们重新审视学习的本质。

学习固然重要，但绝不应成为束缚个人发展的枷锁。我们常常陷入一种误区，认为只有完成高学历教育才能实现人生价值，却忽略了知识的多元获取途径。社会是一本更大的书，在实践中学习同样能够积累丰富的知识和宝贵的经验。

但这并不意味着否定研究生教育的价值，而是提醒我们要以更灵活、开放的态度看待学习过程。

在就业观方面，大众普遍存在着一种对职业的高低贵贱之分的固有思维。一份体面、稳定且与社会地位相挂钩的工作似乎才是成功的象征。而摆摊卖土豆泥这种看似平凡甚至有些“低端”的职业选择，打破了这种常规认知。费宇日入700元的事实表明，在市场经济的大环境下，任何合法的职业都有其存在的价值和市场潜力。我们不能仅仅因为职业的外在表象就对其嗤之以鼻。就业不应是为了迎合社会的刻板期待，而应是基于个人的兴趣、能力和对生活的规划。

不过，也有很多网友表示，如果费宇不是复旦研究生，就是个普通人摆摊卖土豆泥，大家会那么关注吗？这就是一个反差引起的流量关注。费宇也坦言，自己身上的各种“标签”确实容易引起关注，但他并未过多在意。

有人从元系统视角分析认为，该事件本质是后现代社会符号化生存策略的镜像投射：个体将“985研究生退学生”身份异化为消费符号，通过制造身份反差获取注意力资本；以反内卷姿态完成商业模式的元叙事建构，实则遵循流量经济法则；表面逃离学术规训体系，深层仍依赖学历标签构建商业合法性；在存在主义自由表象下，精准对接城市中产对“本真性”体验的消费需求。其核心是资本形态的转换术——将文化资本转化为商业资本，形成新型自我剥削闭环。

笔者希望这是费宇真实的“内心的选择”，活出自我，勇敢去做想做的事；而不是一场资本捆绑下的商业炒作。

事业观的塑造同样受到这一事件的冲击。以往我们认为事业的成功必然与高学历、大公司、高职位相联系。但费宇的故事告诉我们，事业的定义是多元的。他在摆摊过程中找到了属于自己的满足感和自在感，这何尝不是一种成功的事业？

一个真正有意义的事业应该是能够让自己实现自我价值、获得内心满足并且能够持续发展的。不必将成功的定义局限在那狭窄的框架之内，无论是科研创新还是街头巷尾的小生意，只要用心经营，都能成就一番独特的事业。

生活观上，费宇表示“我满足了，活得更自在了”。这反映出一种对简单、真实生活的向往。现代社会中，很多人陷入了无尽的物质追求和虚荣攀比的漩涡中，疲惫不堪。而他在摆摊生活中找到了属于自己的生活节奏，不被外界的喧嚣和压力所左右。这启示我们，生活的质量不在于拥有多少财富和地位，而在于内心的平静和对生活的热爱。

从人生观和价值观的角度出发，这件事体现了个人选择的自主性和多样性。每个人都有权利去追求自己认为幸福和有意义的生活方式。虽然有人觉得退学可惜，但这是费宇权衡利弊后的选择。他的行为挑战了传统的价值体系，促使我们思考什么才是真正的成功和幸福。在这个多元化的时代，我们应该尊重不同的价值观，摒弃单一的价值评判标准。

然而，我们也不能完全忽视其中的争议点。对于研究生中途退学这一行为，确实存在着教育资源浪费等争议。这也提醒我们在倡导多元价值的同时，也要思考如何在追求个人价值和社会整体利益之间找到平衡。

费宇的故事为我们提供了一个重新审视各种观念的契机。我们应该倡导一种包容、多元、务实的学习观、就业观、事业观、生活观、人生观和价值观。无论是继续深造还是投身基层创业，无论是追求高远理想还是享受平凡生活，只要是基于理性的思考和对内心的尊重，都值得被认可和尊重。社会也应营造一个更加包容的环境，让每个人都能在自己选择的道路上自由驰骋，实现自己的人生价值。

（作者系华夏早报社副总编辑）

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